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설교 요약: 세 가지 증거와 하나님의 축복
이 설교는 요한일서 5장 7~8절에 언급된 **’성령과 물과 피’**라는 세 가지 증거를 중심으로, 그리스도인이 세상을 이길 수 있는 비결과 아브라함을 통해 나타난 하나님의 축복에 대해 설명합니다.
1. 세상을 이기는 승리와 삼위일체
- 승리의 비결: 세상을 이기는 승리는 오직 하나님의 아들이심을 믿는 우리의 믿음에서 나옵니다.
- 세 가지 증거: 증언하는 이가 셋이니 곧 성령과 물과 피입니다. 이는 킹제임스 버전(KJV)에서 언급된 성부, 말씀(성자), 성령의 삼위일체적 사역과 연결됩니다.
2. 아브라함을 통한 복의 세 단계
하나님께서는 아브라함을 선택하시고 시대별로 다른 양상의 복을 약속하셨습니다.
- 1단계 (창세기 12장): 아브라함을 복의 근원으로 삼으셨습니다. 이 복의 실체는 마태복음 1장 1절에 나타난 예수 그리스도입니다.
- 2단계 (창세기 15장): 하나님께서 직접 아브라함의 방패와 상급이 되어 주시겠다고 약속하셨습니다.
- 3단계 (창세기 17장): 육적인 혈통을 넘어선 마음의 할례를 강조하시며, 아브라함을 열국이라 칭하는 아브라함으로 이름을 바꾸어 주셨습니다.
3. 물과 피, 그리고 성령의 의미
- 피 (할례와 대속): 피 흘림은 죽음과 죄 사함을 의미합니다. 구약의 할례와 제사 제도는 예수 그리스도의 십자가 대속을 예표하며, 땅의 저주를 푸는 능력이 있습니다.
- 물 (세례와 연합): 물세례는 예수님과 함께 죽고 다시 사는 연합을 의미합니다. 이를 통해 우리는 새로운 피조물로 거듭납니다.
- 성령 (은사와 사명): 성령 세례는 하나님이 주시는 **은사(기름 부으심)**를 의미합니다. 우리는 각자 받은 은사대로 맡은 직분에 충성해야 합니다.
성경 구절
요한일서 5:4~8: 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기며, 그 승리의 증거는 우리의 믿음이고 증언하는 이는 성령과 물과 피라는 점을 강조합니다.
요한복음 1:1, 1:14: 태초에 말씀이 계셨고 그 말씀이 하나님과 함께 계셨으며, 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하신 분이 예수 그리스도임을 설명합니다.
마태복음 1:1: 아브라함과 다윗의 자손으로 오신 예수 그리스도의 계보를 통해 아브라함이 받은 복의 실체를 보여줍니다.
창세기 12:1~2: 하나님께서 아브라함을 부르시며 본토 친척 아비 집을 떠나게 하시고 그를 복의 근원이 되게 하셨음을 언급합니다.
창세기 15:1: 하나님께서 환상 중에 나타나 아브라함에게 그의 방패와 지극히 큰 상급이 되어 주시겠다고 약속하신 부분입니다.
창세기 17:1~5: 아브라함이 아브람에서 아브라함으로 이름이 바뀌며 할례의 언약을 받는 장면을 설명합니다.
요한복음 19:30~34: 십자가 위에서 예수님이 운명하신 후 창에 찔린 옆구리에서 피와 물이 쏟아져 나온 대속의 사건을 강조합니다.
히브리서 9:22: 피 흘림이 없이는 죄의 사함이 없다는 율법의 원리를 통해 예수님의 피가 가진 능력을 설명합니다.
레위기 17:11: 육체의 생명이 피에 있으므로 피가 죄를 속한다는 말씀을 인용합니다.
로마서 6:23: 죄의 삯은 사망이나 하나님의 은사는 영생임을 대조하여 설명합니다.
마태복음 3:13~17: 예수님께서 세례 요한에게 물로 세례를 받으실 때 성령이 비둘기같이 임하신 사건을 언급합니다.
요한복음 3:5: 사람이 물과 성령으로 거듭나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없음을 강조합니다.
갈라디아서 2:20: 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔으니 이제는 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라는 연합의 신앙을 설명합니다.
고린도전서 12:9~11: 성령께서 각 사람에게 나누어 주시는 믿음과 여러 가지 은사들에 대해 설명합니다.
요한계시록 22:12: 주님께서 다시 오실 때 각 사람이 행한 대로 상급을 주실 것을 약속하는 구절입니다.
창세기 1:29, 2:7, 3:17: 흙으로 지음 받은 인간과 땅의 저주, 그리고 하나님이 주신 양식에 관한 창조 기사를 통해 피와 땅의 관계를 설명합니다.
로마서 10:4: 그리스도께서 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되셨음을 언급합니다.
요한복음 15:16: 너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠다는 하나님의 선택을 강조합니다.
고린도전서 4:1~2: 하나님의 비밀을 맡은 자들에게 구할 것은 오직 충성임을 역설합니다.
